无极俚语的意趣，在于形象生动，不乏诗意画境。修杈修杈，本来是砍去树木乱生疯长的歪枝斜桠，其中有树木的物象，有刀斧挥举的动作，然而在乡亲们的嘴里引申，成为训教调皮儿子的专用词语，树木与树人同理，修杈的行为施之以人，自然离不开巴掌对屁股的敲打；人家做饭，常说“水疙瘩了没？”这“疙瘩”，不是锅里蒸煮的面团，而是指“水开了没有”，因为水沸腾则冒泡，呈疙瘩状，水开则有声，作“疙瘩，疙瘩”之响，如是以“疙瘩”形容水的沸滚，绘声绘形，惟妙惟肖到了极致。在无极乡间，神聊胡侃叫做“蒲扇”，比之空穴来风的成语，不仅为无稽之谈指明了源头，还有了可视可观的动态；而胡吹乱侃，叫做“大扇车”，那本是扬场筛谷之用具，风力之大可以将糠米进行分离，以风扇的转动比喻摇唇鼓舌，夸张却贴切，暗藏讽喻，仅仅三字，除了对人物的刻画神情兼备，还带了感情色彩。

          无极人的含蓄和幽默，不经意谈吐在唇边，入耳听来，别是一种享受。牲口称之为“头伕”，把出大力的牛马拟人化，表示一份善待和尊崇，倘若这些四脚之物得了病，不吃不喝，或被称作“不认槽”，或者“不端碗了”；牲畜病亡，也如人之寿终，避讳那个“死”字，叫做“不睁眼了”。饱食而眠，在牲畜在人，都说成是“呵呵开咧”，这呵呵是象声词，能让人听到那甜美的鼾声。贪睡不起的懒汉，叫做“压塌炕”；贪玩不睡的孩子，叫做“熬油儿精”；夜里胡走乱窜，是为“磨裤裆”。呓怔（yi zheng 均为四声），是一种似睡非睡，发梦呓之语的病态，而对那些说话言语不能够达意，帮倒忙的人，总以“撒呓怔”谓其症候，那药方也来得现成：一边凉快去！若谁说“上腿儿了”，那绝不是登梯子上房的意思，与攀爬登高无涉，而是喝酒的指称，因为酒喝高了，难免腿脚发软，步履趔趄，以“上腿儿”代称，连因带果，道了个兜底儿的实在。

         无极俚语之妙，妙在传神。办事乖违常理，叫做“不冲趟儿”，这“趟儿”是行列，最是生动形象地诠释了“另类”，另在不入大流，众人看着不顺眼。“缠线蛋”，本是一种“剪不断，理还乱”、头绪纷繁的女红作业，以此称人讲话的饶舌，比之“喋喋不休”，则多了几分使人不耐其烦的厌恶。奇乃怪，妙为好——单是这“奇妙”的词意，土语叫做“闹洽洽”，洽洽是镲的俗称，也叫铜钹，执握在两手拍打，形似鼓掌，发“洽洽”之声，表喜悦之情，达赞美之意——只三个字，有美声可闻，有动作可观，自是文人笔下寻不到的绝妙好辞。无极人使用频率最高的感叹词是“好家伙山”，山是平川人少见的稀罕物，惊叹中，呈举头仰望之态，瞠目结舌之相，其中有三分的惊诧，三分的赞叹，三分望洋兴叹的激动，剩下的一分则是莫名其妙的感喟。

         许多的无极土话，如果按照惯常的理解，难免闹出一堆笑话来。比如称晚上为“黑价”，“夜里”是昨天。还比如天上下着星星点点的细小雨珠，被说成是“星星哩”，若以为是满天星星，还将怕水之物晾在露天，难免被淋成一滩泥，会让人哭笑不得。晚辈出门拜客，老人们总是嘱咐“别崩裆”，这绝不是让人注意裤子的臀部开缝儿，而是提醒说话出事别露丑——以“崩裆”形容不雅之言行，还有自曝家丑、吐露隐私等等的丰富内涵，弦外之音，何其妙尔！

        祖辈守望着一亩三分地，无极人的谈吐，也如篱笆墙围护着的鲜翠园蔬，极少被流行的官话杂糅，也不为时髦的粤语和洋腔浸染，至今犹带着古朴的胎记，恰恰因为如此，比之市井的流行语，多的是草木的清新气息，招惹得许多文墨之士频频前来采风，诸如“够呛”、“腻味”、“嘎咕”等等，一股脑儿被使用在小说中，满纸村野言，无限新鲜味儿。