来源：诗词天地
一年芳草又新绿，最是春和景明时。时序周转，今又清明。
清明是中华民族古老的节日，是人们亲近自然、寻访春天乐趣、澄澈和暖的节气，也是扫墓祭祖、追思故人的肃穆节日。
千百年来，中国人把最深沉的感恩藏在黄土之下，将最厚重的牵挂化作青烟一缕。
清明不是迷信，也不只是节气。它是刻在血脉里的传承，是生者与逝者跨越时空的对话。
亦是教人低头看清自己脚下的根，不忘来处，不负归途。
这一天，我们尽享天地清明，春暖河山，也将故人长留心间。
清明·一隅
执一笔纯真，画一隅烟火，赠你一方生趣。
清明，大节也。
清明起初只是节气的名称，后逐渐与寒食节（曾被称为“中国民间第一大祭日”）、上巳节交汇融合成清明节。
寒食节在清明前一二日，上巳节在农历三月三。
二十四节气中，唯清明兼具节日身份，为重要的“时年八节”之一，又与春节、端午、中秋并称为四大传统节日。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的经典吟唱，已经成为中华民族的集体记忆。
清明的内涵太过丰富和厚重，要读懂，不妨返璞归真，以一颗初生婴儿般的本真之心，去融入天地万物，静心感受清明时节大自然的气息。
清明三侯
清明初侯：桐始华
“拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明”
——宋代·柳永《木兰花慢》
“万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。白桐花开清明风。”
桐花有白有紫，花色清淡，却开得极其热烈，花朵硕大而不失妩媚，在高挺的树干上如叠云飞瀑，纵然只能远望，亦能感到一种元气淋漓、朴野酣畅之美。
奇妙的是，盛放的桐花在烂漫之中，却给人沉静、素雅的感觉。
驻足在桐树下，人很容易为这美好的温柔与清朗感动。
将“桐始华”作为清明初候，可见古人观察自然之细致。
和李花、桃花、梨花、杏花率先争春不同，桐花这会儿才开始爬上高高的树梢。
此时的天地，清澈明朗，新绿葱葱，娇蕊争芳，入眼皆是春和景明。清明之谓，委实精辟！
如此至美至好的时节，为什么老祖宗要把清明作为祭祖扫墓的节日，而使其带有悲思悲情呢？
深味而知，至美离不开至善。世间的最美，自然要与我们的至爱分享。
所以，在清明时节，我们要为故去的亲人添一抔新土，祭一枚新枝，让亲人知道，即使阴阳相隔，最美好的东西也永远与其同在。
清明二候：田鼠化为鴽
“燕子来时新社，梨花落后清明”
——宋·晏殊《破阵子·春景》
又至一年清明时，天地万物皆显。春和景明，万象更新。
在清明，万物生长、清洁明净。
古人相信，田鼠为至阴之物，鸟为至阳之物，喜阴的田鼠因为烈阳之气渐盛而躲回洞穴，小小的鹑鸟则因为阴气已经潜藏，终于可以在蓝天下自由自在地活动，尽情地在花间鸣唱了。
清明三候：虹始见
日照雨滴则虹生焉
——《月令七十二候集解》
这是多美的景象！此时的天地万物，幸福地浸润在气温不断上升所带来的阳光、雨水和春风之中。
闭上眼，仿佛能听到万物生长的声音：田间的冬小麦、山野里的竹笋开始拔节；
牛、羊、马快活地抖着身子；孩子们欢快地嬉戏、跳跃，笑声飘荡在空气里，身体像在抽条，噌噌噌地长高……
最能代表春天的花朵，无不留恋这一年一度亮相的机会，尽情展现着靓丽的容颜，不肯离去。
于是有了“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú），咏而归。”的潇洒快意。
有了“梨花风起正清明，游子寻春半出城”的乘兴而去；
有了“豪家游赏占头船，趁得风轻放纸鸢”的闲情雅致。
这一时节，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青、春游与行清墓祭的好时节。
阳光下，春风里，沐浴、唱歌、远眺，生命的激情呈现在无忧无虑的状态里，充满最本真、最朴素的充实和欢乐。
杨柳青青，樱花盛放。风吹翠叶，雨打红花。
清风微云，恰遇纸鸢迎风舞。和风细雨，水波荡漾。
在烟雨弥漫的小路，携二三好友，享盎然生机，览无垠春光 。
正是踏春好时节，春光莫相负。
清明习俗
祭祀
在这一天，我们为先人扫墓，既是礼敬祖先，不忘前人的伟大奉献；也是慎终追远，寄托后人的无限哀思。
踏春
高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。
清明时节，除了扫墓。另一项重大活动就是踏春了。四月春回大地，各地春色正好，我们既要缅怀先人，更要把握当下。
插柳
谚语云：“清明不戴柳，红颜变白首。”
在古人的观念中，取柳枝著户上，百鬼不入家。因此，清明插柳戴柳，主要是为了辟邪之用。
放风筝
四月，春暖花开。
人们会把自己的疾病和苦难写在风筝上，待风筝飞上蓝天后，便剪断牵线，随风而去。
所以，放风筝除了是一种娱乐活动外，更有祛除晦气之意。
清明食物
青团
清明时节，江南一带有吃青团的风俗习惯。
青团，用艾草汁或者是浆麦草的汁，拌进糯米粉里，再包裹进豆沙馅儿，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气。
清明果
安徽、江西等我国南方省份多在清明节吃清明果。
清明果和青团相似，但略有不同。其一，清明果多为饺子型。其二，清明果里面的馅多为五香干、笋干等，是咸的；青团则是以豆沙甜口馅为主。其三，清明果通常用鼠曲草，而青团喜欢用艾草。
螺蛳
清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。
桃花粥
除了上面几种流传至今的清明传统美食，古人还会在清明节以新鲜之桃花瓣煮粥，熬成一碗桃花粥。
唐冯贽《云仙杂记》诗云：“洛阳人家，寒食装万花舆，煮桃花粥。”
清明·絮语
清明，“万物皆洁齐而清明。”
清明，是一个感恩的日子。
那些长眠地下的先人，或许曾为族人扛过饥荒，或许曾在战火中护住襁褓，或许用布满老茧的手，为我们砍去成长路上的荆棘。
清明擦拭的不仅是石碑，更是岁月蒙尘的恩情。
父母之恩，师长之恩，故土之恩，先祖之恩，皆在清明的一叩一拜中流转。
那些未曾说出口的感激，那些来不及偿还的亏欠，都在青烟缭绕中归于尘土。
中国人的生死观里藏着温柔，我们把离别看作远行，为思念寻个地址。
让思念能抵抗时间，在心间生长出永恒。
只要祠堂的牌位还有人擦拭，只要清明的思念仍有人寄托，离去的亲人就永远坐在老宅的藤椅上，时不时听听儿孙的碎碎念。
而清明最大的意义，是让活着的人学会重新出发。
禅语有云：“大地及日月，时至皆归尽。”
我们攥不住流逝的时光，但能握住此刻的温度。
逝者留下的空缺，要靠生者用热气腾腾的日子填满。
清晨集市里的讨价还价，傍晚厨房飘出的油烟气，才是对逝去亲人最郑重的祭奠。
生命的延续本就是最庄严的承诺。
带着离别的伤痛继续前行，才是对生命最高的敬意。
清明寄语：人间天上共安康
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
——唐·杜牧《清明》
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
清明祭扫，更是中国人最重要的习俗。
细雨微风，氤氲悲愁伤感，风吹落花，思念随风化雨。
在清明，我们缅怀先人、怀想过往、寄托情思、安放思念。
我们在祖先的坟前除草祭扫，放上供品，燃纸钱金锭，或简单地献上一捧花，低声细诉对亲人的思念。
中国人祭祖，或许相信的不是鬼神灵魂，而是相信亲人对我们的爱，是不会消失的，他们只是换了个地方，活在我们心里。
细雨拂尘埃，清风扫忧愁。满怀希冀，故人于清明入梦。
清明节真正的意义，除了勿忘，还有珍惜。
珍惜当下的大好时光，珍惜眼前的亲朋好友，珍惜自己的一切拥有。
好好活着，好好活下去，才是对故人最好的祭奠。
生活还得继续，哀思过后，且歌且行，迎接春天，继续自己的人生之旅。
细雨纷纷，烟柳垂泪，行人断魂，是对逝者的缅怀；
万物生长，惠风和畅，天清地明，是对生者的祝福；
万物有灵，春发几枝，惟愿人间天上共安康。
清明雨上，思念绵长， 愿花飨逝者，春暖斯人。
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